在中国古代，男子多以“五德”、“四维”、“五福”、“三多”等观念命名。

　　第一：以“五德”起名

　　五德亦称作“五行”、“五常”，共分三类：

　　A、儒尚五德：仁、义、礼、智、信;

　　B、将帅五德：智、信、仁、勇、严;另有柔、刚、仁、信、勇;

　　C、至孝五德：庄、忠、敬、笃、勇;

　　儒尚五德，常与三纲连用，称为“三纲五常”。《荀子•非十二子》扬注：“五行、五常、仁、义、礼、智、信是也。”三纲、指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。儒家认为“五德”是常存不变的五项道德标准。因此，历代人们多以五德之字命名，如仁惠、仁杰、叔礼、守礼、守义、祟义等等。

　　将帅五德出于《孙子》。《孙子兵法•兵略训》中以“柔而不可卷也，刚而不可折也，仁而不可犯也，信而不可欺也，勇而不可凌也。”把将帅五德归纳成柔、刚、仁、信、勇。历代武臣战将多以此五德命名，如汉朝大将韩信;东汉大将马武、班勇;三国时战将黄忠、于禁、宠德、孙坚;西晋武将刘毅;东晋大将王镇恶;隋文帝杨坚;隋大将薛也雄;唐大将尉迟恭、苏定方、李希烈;宋大将石守信等等。

　　至孝五德始于春秋。《吕氏春秋•孝行》以庄、忠、敬、笃、勇为至孝五德并解释道：“居处不庄非孝也，事君不忠非孝也，莅官不敬非孝也，战阵无勇非孝也。”以至孝五德命名者，在历史上也不泛其人，如守敬、世忠等等。

　　第二：以“四维”观念起名

　　“四维”观念始于春秋时代。《管子•牧民》中说：“四维张，则君令行。”“何谓四维?一曰礼、二曰义、三日廉、四曰耻。”四维本管仲协助刘桓公推行政令而制定的四项准则，后人以其为道德依据，多以四维观念而命名。例如：王守礼、陈钦廉等。

　　第三：以“三宝”、“三多”、“五福”等起名

　　老子李耳和庄子庄周道家代表人物，皆以“道法自然”为主，主张齐物我，齐是非，齐大小，齐生死，齐贵贱，安常处顺，逍遥自得，按今天的说法就是“宿命论”。《老子》中有“三宝”的记载：“我有三宝，持而宝之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”

　　《庄子•天地》论“三多”(多福、多寿、多男子)。“五福”的记载见于《书•洪范》，“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”攸好德，即所好者德之意;考终命，即善终不横夭之意。道教是中国三大教(儒、道、佛)之一，流传甚久，对中国古代文化思想影响很大。用道德思想命名，是一种很流行的命名方法。以陶渊明为代表的“逍遥派”，多具有很浓厚的超世观念。人名如：毛延寿、严至慈，王克俭等等。另外，中国人受儒家思想支配了数千年，宗族观念很重，在命名中屡有体现，如绍祖、孝先、延嗣、继业、念祖、显祖、绍箕、悦宗等等。清朝的袁枚之孙名叫祖志，便是以此命名的。唐邺国公张昌宗、安禄山部将田承嗣、北宋名将杨继业、明末兵部尚书杨嗣昌、清朝文华殿大学兼军机提尹继善等人，都是以宗族观念而命名的。

　　中华民族,历史悠久,文化灿烂,华夏姓氏,源远流长,从盘古开天辟地到今天神州飞船上天,这是十分伟大的进步。据2016年5月最新统计,我国见于有文献记载的姓氏有23813个,其中单姓6931个,复姓、三字姓和多字性共9012个。姓名是人一生信息密码,关系到你的事业,健康,婚姻,貌相,人际关系。常言道:名不正则言不顺,有其名则有其实,宇宙中有日月星辰、雷雨闪电,人们天天在其中,受千千万万信息包围，从而影响整个地球。现在全球气候变暖,自然灾害多,2002年，国家提出退耕还林、秸杆禁烧也是在保护自然。人们常说:深山出俊鸟,出美女,也多出才华横溢之人，就是这个道理。